Symbole des bijoux portés par la mariée indienne de la religion hindoue.

Dans le mariage catholique, l’union du couple est symbolisée par l’alliance, en or parce qu’elle est précieuse, circulaire parce qu’elle n’a pas de fin.

Dans le mariage hindou, il y a plusieurs symboles qui identifient la femme mariée : si quoi que ce soit, il y avait le doute qu’un seul n’était pas suffisant pour l’étiqueter comme “mariée”, alors que je ne connais aucun symbole particulier pour l’homme, sauf le bague à son doigt.

SOMMAIRE

Sindoor

Le “sindoor” n’est pas un bijou mais est le symbole par excellence de la femme mariée, selon la tradition hindoue.

Il est dessiné par le marié, avec une poudre rouge, le jour de son mariage et placé sur la raie centrale des cheveux de la mariée indienne. A partir de ce moment, l’épouse elle-même le dessinera tous les jours, comme symbole de son état civil et surtout comme souhait de bonne santé pour son mari. Donc si une femme perd son mari, elle ne le portera plus jamais.

On pense également qu’il aide à combattre le stress et la tension artérielle, à renforcer la concentration et à activer l’instinct sexuel. La couleur rouge, due au mercure, signifie puissance, dévotion, adoration et représente l’énergie de la déesse Shakti.

Mangalsutra

Un mangalsutra est essentiellement un collier de perles noires et dorées, avec un pendentif en or ou en diamant. Lors du rituel du mariage hindou, le marié l’attache autour du cou de la mariée indienne, en signe de bonne chance. Il symbolise donc le lien qui les maintiendra ensemble jusqu’à ce que la mort les sépare. On pense que les perles noires d’un mangalsutra contrôlent la circulation sanguine et régulent ainsi la pression artérielle. Mystiquement, on dit qu’ils sont dotés de pouvoirs divins pour protéger le couple marié et que la femme, en le portant pour toujours, protège la santé de son mari.

Cependant, je tiens à rassurer tout le monde que même si je ne le porte presque jamais, mon mari est tout de même en excellente santé !

Nath

Dans la culture hindoue, on pense qu’une fille doit porter le nath ou l’anneau de nez le jour de son mariage et continuer à le porter jusqu’au moment où elle se marie. Il est également considéré comme un respect pour la déesse Parvati. Selon la science ayurvédique, si le nez est percé sur ou près d’un nœud particulier sur la narine, cela soulage les douleurs menstruelles. De plus, une autre théorie soutient que le piercing doit être fait sur la narine gauche puisque les nerfs de ce côté se connectent aux organes reproducteurs féminins et donc, lors de l’accouchement, la douleur est relativement moindre. En réalité, aujourd’hui il est plus porté pour la mode et donc il n’est pas porté uniquement par la mariée indienne.

Chudi

En Inde, un autre symbole qui identifie les femmes mariées sont les bracelets. Le jour du mariage, l’oncle maternel remet à la future mariée un ensemble de 21 bracelets rouges (chudi) et ivoire qu’elle portera pendant 40 jours (voire un an). Au terme de cette période, les bracelets seront retirés par la belle-mère et seront remplacés par deux bracelets en verre (aujourd’hui également en plastique ou en divers métaux) que l’épouse portera pour toujours. Celles-ci ne doivent pas être trop grandes et chaque couleur a une signification différente : jaune pour le bonheur, blanc pour un nouveau départ, orange pour le succès, etc. Pour cette raison, chaque femme indienne mariée aime porter ses bracelets, appelés joncs, car ils représentent la santé, la chance et la prospérité.

Payal

Les bracelets de cheville, payal, sont ornés de minuscules grelots dont la fonction est d’avertir de l’arrivée de la femme dans un lieu, afin de l’accueillir avec respect. Ils sont généralement en argent et non en or car ils sont portés sur la partie inférieure du corps, considérée comme la plus impure et, par conséquent, ne convient pas à l’or, le métal des dieux. Les femmes célibataires, cependant, n’en portent qu’un, pour la mode.

Bichiya

Les bichiya, sont de petits anneaux en argent qui sont généralement appliqués sur le plus long orteil du pied car, dit-on, ils régulent le cycle menstruel, augmentant les chances de conception. Ils servent également à rafraîchir le corps car l’argent serait un bon élément conducteur, absorbant les énergies de la terre et les transférant au corps de la femme.

Dans cet article, j’ai voulu attirer l’attention sur les parures portées par la femme mariée hindoue, dans la vie de tous les jours, dès le mariage. En réalité, il y en a encore d’autres qui sont utilisés pour la cérémonie de mariage elle-même, ou qui sont montrés lors de fêtes et de fonctions spéciales. Parmi ceux-ci figurent maang tika, haar, haath phool, jhumke, etc. auquel je consacrerai peut-être un second article.